是附和着李敏求和金鎏的意思，选择屈膝求全，保命要紧。

        迎恩门原称“迎诏门”或“延诏门”，建在汉城外西郊，是作为慕华馆的附属建筑，迎接大明使臣而建。

        明中宗三十四年，即1539年，大明使臣薛廷宠来到朝鲜，题写“迎恩门”三字，作为该门的新名称。壬辰倭乱，迎恩门被毁，重修后，大明使臣朱之蕃重题“迎恩门”匾额，并落款“钦差正使金陵朱之蕃书”，挂于其上。

        朝鲜王朝时期，大明使臣来到朝鲜时，朝鲜国王都要亲自出城到迎恩门去迎接“天使”，举行盛大的欢迎仪式，即所谓“郊迎礼”。迎恩门搭建结彩黄帐殿，并设黄屋、龙亭、香亭于帐殿正中，陈列金鼓、黄仪仗、鼓乐于其前。当天清晨，朝鲜国王穿翼善冠衮龙袍，率宗亲、百官来到迎恩门，向中国使臣鞠躬致敬，使臣将皇帝颁布的诏敕置于龙亭中，而后朝鲜君臣平身，与中国使臣先后穿过迎恩门，入城前往汉城王宫举行正式大典。

        这一次明军兵临城下，朝鲜众臣欲效天使来访，以迎明军，可谓苦心积虑。

        朝鲜国中，无论是“主和派”，还是“斥和派”又或者是“中间派”，归根结底，形势使然，不过都是“骑墙派”而已。

        忠君爱国、主辱臣死，不过嘴上说说，沽名钓誉而已。一旦性命攸关，利益受损，马上摇身一变，奴颜婢膝，不知廉耻。

        “诸位，即便我君臣如何委曲求全，若是那天朝大军不肯罢休，这不是羊入虎口，有去无回？”

        李倧心惊胆战，颤颤巍巍说了出来。

        明朝数万大军，水陆并举，千里迢迢，肯定不是只秀一下肌肉。朝鲜背华、助清攻华之罪，天日昭昭，大明怎么可能善罢甘休？

        “王上，大明乃天朝上国，礼仪之邦，岂是那建奴人面兽心、暴虐嗜杀？我朝鲜自太祖开国，一直奉大明为宗主国，大明与朝鲜血肉相连，王师北伐，不过是想借道尔。只要遵其所求，毕恭毕敬，谅王师不会难为王上。”

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